Asymilacja winna redukować i znosić zróżnicowanie kulturowe, zwłaszcza językowe i religijne. W społeczeństwach o złożonej, wielokulturowej charakterystyce, odrębność grup etnicznych, rasowych nie jest już tak wyrazista jak w przeszłości, ale nie maleje stopień zróżnicowania religijnego. Odrębność grup etnicznych o post-kolonizacyjnym bądź postimigracyjnym rodowodzie występuje szczególnie wyraźnie i trwale w obszarze zwyczajów i ceremonii, pełniących ważne funkcje integracyjne dzięki religii.



Rewitalizacja afrykańskiego dziedzictwa w licznych i różnorodnych wersjach profetycznych, panteistycznych systemów religijnych, wytworzyło na obydwu amerykańskich kontynentach afroamerykańskie kulty. Do najważniejszych obrządków stanowiących artykulację etniczno-rasowych kultur afrykańskich i element tożsamości oraz ideologii grupowej na terenie Ameryki południowej należą następujące ruchy i formacje religijne: Umbanda.

Na szyi nosił woreczek z lekami, fajkę pokoju i potrójny łańcuch z pazurów niedźwiedzich — zwycięskie trofea, które zdobył z narażeniem życia. W ręku trzymał dubeltówkę; gry kolba była gęsto nabijana srebrnymi gwoździami. Była to owa słynna srebrna strzelba, która nigdy nie chybiała celu. Rysy jego poważnej, po męsku pięknej twarzy można było nazwać niemal klasycznie rzymskimi. Kości policzkowe zaledwie wystawały na matowym obliczu o lekkim brązowym odcieniu. To Winnetou — Płonąca Woda, wódz Apaczów, najwspanialszy z Indian, jego imię żyje w każdej strażnicy i przy każdym ognisku. części samochodowe podpora wału Lekarka niezwruszona niespodziewanie chodzi smaczne harmonogramy.